【随笔】毕佳伶 周羿含随笔（四篇）

滑板文化对当代年轻人的影响

毕佳伶

滑板运动是一项年轻的运动，它从起源到发展至今也不过短短数十年。2016年8月4日，国际奥委会执委会宣布，将滑板正式纳入2020年东京奥运会比赛项目，设有街式赛和碗池赛。本次共有来自25个国家奥林匹克委员会的总计80名运动员参与到这次比赛中。本届东京奥运会，中国获得两张滑板赛事入场券。来自广东省肇庆市的16岁小将曾文蕙和来自湖南省湘乡市的95后姑娘张鑫代表中国出战，二人均位列各自项目世界排名的第十五位。虽然她们没有为祖国在本次比赛中争得奖牌，但却掀起了滑板运动在祖国的流行风潮。

在繁忙的大街上，在林荫的小道间，抑或是宽敞的公园，都不难见到在努力尝试各种高难动作的滑板人，一招一式都展示着个性。对他们来说，跌倒和受伤都是家常便饭，却无法阻止他们在完成一个高难动作后获得喜悦。如果说滑板运动是一项具有高自由度和挑战性的体育活动，那这项运动背后的文化内涵则强调年轻人自我表达和对冒险精神的追求热爱，折射出他们自由活力、叛逆不羁并且坚韧不屈的个性和生活态度。俗话说“台上十分钟，台下十年功”，每一个看似轻巧的动作后，都有着不被常人知道的血与汗。滑板文化代表着年轻人积极向上的态度，以及为达成目标的从不妥协的精神。

白雪里奥 摄

翠湖喂鸥

毕佳伶

上一次去翠湖还是6月，正是昆明的盛夏时节，翠湖最出名的荷花开的正好，到处都是郁郁葱葱的绿色，小朋友在公园里嬉戏打闹，他们的父母或爷爷奶奶坐在小亭子或湖边的长凳上歇息，旁边有卖棉花糖、泡泡枪的小贩路过，远方有很多身穿民俗服饰的昆明人唱歌跳舞，空气中都弥漫着幸福的味道，好不热闹。

转眼已是11月中旬，听朋友说昆明人的好伙伴——红嘴鸥已经在昆明现身，便抽了个周末马不停蹄的前往翠湖寻找他们的身影。自1985年以来，这群白色的小精灵年年必至，一定是春城温暖的气候和淳朴的民风吸引了他们吧。从西伯利亚远道而来辛苦了，请尽情享受春城的暖冬吧。红嘴鸥是一封远方来信，承载着昆明人的期盼，写满了诗情画意的冬日情怀。

在湖边买了鸥粮和海鸥面包，掰成小块拿在手上高高举起，就能吸引到红嘴鸥们对我满满的关注。这里的海鸥一点都不怕人，有的在湖面上静静栖息着，梳理着自己的羽毛，像在养精蓄锐；有的则在昆明碧蓝的天空中自由翱翔，发出一阵阵轻快的叫声，在路人们的头上盘旋。游客们也没闲着，或努力向红嘴鸥们抛出手中的面包，或满脸喜悦的找一个角度与他们合影。与夏天的翠湖体现出来的活泼热闹不同，深秋的翠湖因为多了红嘴鸥这群自然界的小精灵，更彰显了一份人与自然的和谐快乐。

《山月记》与躺平文化

周羿含

不知从何时起，躺平文化在互联网开始盛行，许多年轻人一言不合便要“躺平”、“开摆”，他们中的许多人以获得一份可以躺平的工作为职业目标，更有甚者竟称“打工是不可能打工的，这一辈子都不可能打工的”，直言不讳的表达了对艰苦奋斗精神的抵触之情。诚然，时下经济已进入低速增长时期，就业难，房价贵，创业机会少使年轻人们难以再享时代红利，而自身谋生发展的艰难与社会投来的殷切要求之间的碰撞所产生的无力感，或许是年轻人产生躺平心态的主要原因，这使我想起《山月记》中所描写的相似情节。

《山月记》是一部短篇小说，作者是仰慕中华文化的日本人中岛敦，这篇小说以唐代志怪小说《人虎传》为原型，讲述了生性倨傲的诗人李征在自尊心与自卑心不断交相冲突的矛盾下，终于化身为虎的过程及其因果。李征自幼饱读诗书，长至青年时期已文采出众，他立志要以其诗名流芳百世，故厌恶沽名钓誉的官场，不屑与世俗合流，但作为一个地方小官，李征养家糊口都尚且困难，更别提写诗的远大理想了。可他终日沉湎于过去进士及第的辉煌以及未来流芳百世的荣耀，反倒是对现下的生活得过且过，导致他的生活日益窘迫，反观他往日的同僚如今已经身居高位，而他却不得不屈尊受命于一些不如他、甚至他以前看不起的人。这种理想与现实之间的落差让他终日郁郁寡欢，最终发了疯，变成了老虎。在一日作者进京路过一处荒郊僻壤时，竟发现被一只老虎尾随，更可怕的是该虎竟能口吐人言，一番交流后方才得知此虎竟是老友李征，变成老虎的李征在呜咽声中忏悔道：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”

老虎的忏悔是否与躺平族们有些许共通之处呢？也许因为时代不一样，人们的追求也不一样，但我想人的普通情感应该都是一致的，如果我们不预设自己是美玉或是瓦砾，只是接受自己是万千普通人中的一员，明白人生有很多事情是徒劳无功的，虽然有些目标哪怕拼尽了全力，但到头来仍然不过是在做无用功，但即便如此，我们也不能停止向前。因为一切意义都在追逐的过程当中，追逐本身就是意义。

《孤勇者》为何成为当代小学生的接头暗号

周羿含

从2021年起，一首由陈奕迅演唱的歌曲《孤勇者》风靡大街小巷，无论身处校园、商场、便利店或是理发店，都能听到“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样”不绝于耳，在让人在热血沸腾之余也不免思考为何这首歌曲可以做到如此雅俗共赏，甚至隐隐有接档过年金曲《恭喜发财》之势，尤其是它在小学生群体中有着极强的影响力，有着成为新一代国民儿歌的潜力，那究竟是什么原因使它在小学生群体中口口相传，风头一时无两？

带着这些问题，笔者展开了调查研究：

首先，《孤勇者》是电子竞技游戏《英雄联盟》所翻拍的动画片《双城之战》的主题歌曲，《英雄联盟》作为一款现象及的对战游戏，其用户遍布各个年龄层，其由普通的玩家间对战发展成为一类竞技体育，衍生出一众竞技明星后拥有了成熟的商业环境，据此吸引了无数粉丝，故《英雄联盟》作为一款制作精良且具有高社会活跃性的游戏，对本身就精力旺盛且天性爱玩的小学生产生了降维打击的效果。其次，随着游戏改编的动画片《双城之战》播出后口碑水涨船高，吸粉无数，那么叠加了双重BUFF的《孤勇者》能够在其目标受众群内大火可以说是水到渠成，最终经由各个网络平台，尤其是短视频平台的多形式互动后，《孤勇者》迅速出圈，成功的俘获了万千小学生的心，成为了沟通家校之间的一道桥梁。

再次，从音乐本身来讲，孤勇者有着非常通俗相对精良的制作，其采用了高音钢琴加长笛作为开场乐器，制造出一种英雄陌路的感觉，随后使用辽阔的CLAP声和壮阔的人声，在低音部分运用存在感非常强且有摩擦感的乐器为基，加以大量混响的使用，使得整首歌呈现出了大众认知上的“史诗感”，而其“低沉—昂扬—爆发”的节拍应用也非常通俗且容易被能感知，所以就音乐性来讲，这首歌本身就容易快速受到注意，让听众尤其是低龄段听众能够迅速与其共情。

回到歌词，这首歌的歌词讲的什么？可以概括如下：屡受挫折的平凡人，凭借不甘平凡的勇气，敢于与强大的命运和对手战斗。哪怕强敌环伺，哪怕势单力孤，不论胜败，这样的孤勇都值得歌颂。歌词中这种中二和夸张逆转的曲折递进对应了普通人生活里的挫败叙事，给痛苦的经验以正面的认可，从而带有了某种普遍的情感力量。它可以用来概括《双城之战》里来自祖安的底层人民奋斗的故事，也可以让年纪不大的受众充分共情，甚至用以赞颂各行各业所有默默奉献自己的人。这使得它可以被方便地使用在各个场合，成为时代叙事的醒目工具。而这种时代叙事的需要才是它成为真正的全民爆款的秘诀。

每个年代都会有自己的流行乐，流行乐是时代精神诚实的一部分，贾樟柯让他电影里的年轻孩子们唱《老鼠爱大米》，是因为这首歌就是那个年代特征的普遍反映。现代小学生唱《孤勇者》能够大火，也许也反应了时代的一种变迁。